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Por Esther Shabot Askenazi*<\/strong><\/p>\n La rivalidad entre el mundo musulm\u00e1n sunnita y el chiita tiene hoy su m\u00e1xima expresi\u00f3n en la confrontaci\u00f3n entre Arabia Saudita e Ir\u00e1n, cada uno de ellos el polo de poder m\u00e1s importante en su respectivo entorno pol\u00edtico-religioso. Y a pesar de que no han faltado choques frontales entre ambos que derivaron en la ruptura de sus relaciones diplom\u00e1ticas en enero de 2016, ha sido en escenarios ajenos a su soberan\u00eda donde han estado midiendo sus fuerzas, tratando de ganar terreno y de imponer su hegemon\u00eda. La guerra civil en Yemen es uno de esos escenarios donde Riad y Teher\u00e1n apoyan con su fuerza militar por aire y tierra a sunnitas y chiitas yemen\u00edes respectivamente, con el resultado de que ha pasado un largo tiempo y los ba\u00f1os de sangre contin\u00faan, acompa\u00f1ados de epidemias y crisis humanitarias que siguen diezmando a la poblaci\u00f3n civil de ese pa\u00eds, uno de los m\u00e1s pobres del mundo \u00e1rabe y musulm\u00e1n. Algo parecido puede decirse de Siria, cada vez m\u00e1s en manos del r\u00e9gimen de Al-Assad gracias al apoyo de Rusia, pero tambi\u00e9n de Ir\u00e1n y las milicias chiitas el Hezbol\u00e1 liban\u00e9s, hoy due\u00f1as de la situaci\u00f3n a despecho de las fuerzas sunnitas regionales.<\/strong><\/p>\n Y ayer justamente se mostr\u00f3 de forma clara el efecto de esta misma confrontaci\u00f3n dirigida desde las alturas por Arabia Saudita e Ir\u00e1n. Se trata del caso de L\u00edbano, cuyo primer ministro, Saad Hariri, un musulm\u00e1n sunnita que apenas asumi\u00f3 su cargo hace un a\u00f1o, renunci\u00f3 a \u00e9l acusando a Ir\u00e1n de conspirar contra su vida y de maniobrar para adue\u00f1arse de los destinos del pa\u00eds a trav\u00e9s del Hezbol\u00e1, milicia chiita libanesa con representaci\u00f3n en el Parlamento y poseedora adem\u00e1s de un arsenal armamentista mayor que el del propio ej\u00e9rcito nacional liban\u00e9s. Hariri se\u00f1al\u00f3 al presentar su renuncia que \u201cIr\u00e1n act\u00faa para adue\u00f1arse del destino de varias naciones de la regi\u00f3n por medio del brazo armado del Hezbol\u00e1\u2026 en a\u00f1os recientes Hezbol\u00e1 ha usado su fuerza para imponerse no s\u00f3lo en L\u00edbano, sino en otras naciones \u00e1rabes\u2026 sembrando discordia y fungiendo como un Estado dentro de otro Estado\u2026 hasta el grado de apoderarse de la decisi\u00f3n final de c\u00f3mo deben instrumentarse los asuntos libaneses\u201d.<\/strong><\/p>\n Mucho de verdad hay en las palabras de Hariri. A partir del fin de la sangrienta guerra civil libanesa que se extendi\u00f3 desde 1975 hasta 1990, Hezbol\u00e1 fue el \u00fanico bando que conserv\u00f3 su arsenal, el cual ha estado creciendo significativamente desde entonces. Tal agrupaci\u00f3n ha sido acusada reiteradamente de haber sido la responsable del asesinato en 2005 de Rafik Hariri, padre de Saad, una de las figuras m\u00e1s reconocidas entonces en el panorama pol\u00edtico liban\u00e9s, quien estaba estrechamente ligado a Arabia Saudita.<\/strong><\/p>\n El empoderamiento que tanto Ir\u00e1n como Hezbol\u00e1 han tenido en los \u00faltimos tiempos, a ra\u00edz de su \u00e9xito al asentarse en la vecina siria como fuerza clave que ha conseguido sostener a Al-Assad, le ha abierto el apetito a Teher\u00e1n y a su aliado liban\u00e9s para reemprender su objetivo de imponer sus intereses en L\u00edbano a costa de los del bando sunnita respaldado por la monarqu\u00eda saudita. En esas condiciones, el Pa\u00eds de los Cedros, integrado por un mosaico \u00e9tnico-religioso diverso que comprende a cristianos de diversas denominaciones, sunnitas, chiitas, drusos y otras minor\u00edas m\u00e1s, se enfrenta al desaf\u00edo de conservar el precario equilibrio que consigui\u00f3 tras el fin de su guerra civil. Hoy, los chiitas, representados pol\u00edtica y militarmente por Hezbol\u00e1 y asociados estrechamente con Ir\u00e1n, pretenden imponer su dominio absoluto en el pa\u00eds, y la renuncia de Hariri es, en ese sentido, una de las se\u00f1ales del empuje de dicho proyecto. Todo lo cual de ning\u00fan modo presagia buenos tiempos para el pueblo liban\u00e9s.<\/strong><\/p>\n *Esther Shabot Askenazi es licenciada en Sociolog\u00eda de la UNAM (1980, M\u00e9xico), con estudios de maestr\u00eda en Sociolog\u00eda en la UNAM y con especializaci\u00f3n en Estudios Judaicos en la Universidad Iberoamericana (1982-1985). Forma parte del\u00a0Consejo Asesor\u00a0<\/a>del\u00a0Seminario Universitario de Culturas del Medio Oriente<\/a>.<\/p>\n
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